Citation de Henri-l-oiseleur
(Extrait traduit du tome I, p. 29)
Augustin dit qu'il fut impressionné par le recours des Manichéens à la raison plutôt qu'à la foi aveugle. Une telle attitude l'attirait fortement au lendemain de sa lecture de l'Hortensius de Cicéron, avec son appel impérieux à la vie philosophique, et ses avertissements contre l'acceptation de ce qui n'était pas prouvé.
"Si, comme le pensèrent les anciens philosophes, et parmi eux les plus grands et les plus célèbres, nos âmes sont éternelles et parentes du divin, nous devons supposer que plus elles se consacrent à leur propre destin, à savoir la culture de la raison et le désir de savoir, et moins elles se mêlent des erreurs et des vices de l'humanité, plus facilement elles trouveront l'ascension et le retour au ciel." (Fragment 97)
L'entrée d'Augustin dans la communauté manichéenne survint très peu de temps après la lecture de ce passage et d'autres de ce genre dans Cicéron, et peut être considérée comme la conséquence directe de la manière dont ils l'inspirèrent (Confessions 3.7.12) "Tous mes rêves creux perdirent soudain leur charme et mon coeur commença à battre avec une passion dévorante pour la recherche de la vérité éternelle."
Augustin dit qu'il fut impressionné par le recours des Manichéens à la raison plutôt qu'à la foi aveugle. Une telle attitude l'attirait fortement au lendemain de sa lecture de l'Hortensius de Cicéron, avec son appel impérieux à la vie philosophique, et ses avertissements contre l'acceptation de ce qui n'était pas prouvé.
"Si, comme le pensèrent les anciens philosophes, et parmi eux les plus grands et les plus célèbres, nos âmes sont éternelles et parentes du divin, nous devons supposer que plus elles se consacrent à leur propre destin, à savoir la culture de la raison et le désir de savoir, et moins elles se mêlent des erreurs et des vices de l'humanité, plus facilement elles trouveront l'ascension et le retour au ciel." (Fragment 97)
L'entrée d'Augustin dans la communauté manichéenne survint très peu de temps après la lecture de ce passage et d'autres de ce genre dans Cicéron, et peut être considérée comme la conséquence directe de la manière dont ils l'inspirèrent (Confessions 3.7.12) "Tous mes rêves creux perdirent soudain leur charme et mon coeur commença à battre avec une passion dévorante pour la recherche de la vérité éternelle."
