Citation de Jcequejelis
La première démarche de Socrate est de ne pas se méprendre sur ce que l'on croit savoir. Le fait de poser d'abord qu'on ne sait rien, et qu'il convient d'en prendre acte pour entreprendre une recherche du vrai, c'est décisif. C'est cette ignorance portée à la conscience d'elle-même qui est le premier pas vers la sagesse. Au passage elle coupe l'herbe sous le pied des faiseurs d'illusion et souligne la nécessaire vigilance à l'égard des détenteurs du pouvoir.
(...)
Dès que l'ignorance est devenue consciente d'elle-même et ouvre ainsi la voie à la recherche, une première exigence surgit : "Connais-toi toi même" (en grec gnotbi seauton). Telle est la devise majeure, là ancore érigée en conseil des dieux : la formule est inscrite au fronton du temps d'Apollon à Delphes. Mais de quel objet de connaissance s'agit-il ? De l'homme lui-même, en ses capacités de distinguer le vrai du faux, mais aussi en ses faiblesse qui le mettent à la merci du témoignage trompeur des sens ou des faiseurs d'illusion, qui impressionnent au lieu d'instruire.
778 - [p. 49] Henri Pena-Ruiz
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Dès que l'ignorance est devenue consciente d'elle-même et ouvre ainsi la voie à la recherche, une première exigence surgit : "Connais-toi toi même" (en grec gnotbi seauton). Telle est la devise majeure, là ancore érigée en conseil des dieux : la formule est inscrite au fronton du temps d'Apollon à Delphes. Mais de quel objet de connaissance s'agit-il ? De l'homme lui-même, en ses capacités de distinguer le vrai du faux, mais aussi en ses faiblesse qui le mettent à la merci du témoignage trompeur des sens ou des faiseurs d'illusion, qui impressionnent au lieu d'instruire.
778 - [p. 49] Henri Pena-Ruiz
