Jeanne Hersch

Le "sacrificium intellectus" serait le fait d'un homme qui renonce à se servir de la raison, jugée infirme ou profane, afin de s'ouvrir sans réserve à l'inspiration divine. Rien de tel chez Thomas [d'Aquin], pour qui la raison humaine est un don de Dieu. La grâce ne la contredira ni ne la démentira; elle va seulement relayer les efforts de la raison là où ils ne seront plus suffisants.