La manière dont je me propose d'analyser le drag dans Trouble dans le genre me permet d'expliquer la dimension construite et performative du genre, mais il ne faudrait pas y voir un exemple de subversion. Il serait erroné de voir le drag comme le paradigme de l'action subversive ou encore un modèle pour la capacité d'agir en politique. La question est ailleurs. Si l'on pense voir un homme habillé en femme ou une femme habillée en homme, c'est qu'on prend le premier terme perçu pour la réalité du genre: le genre qui est introduit par le biais de la comparaison manque de "réalité", et on y voit une apparence trompeuse.