Kristin Ross

L'écriture est une activité manuelle, au même titre que le travail de la terre : c’est le rapport entre la main et l‘outil qui importe. même si l'outil est aussi léger qu’une plume ou qu'un porte-plume. « Je n'aurai jamais ma main » : phrase qui affirme la volonté de résister à une société où les activités des travailleurs — artistes ou paysans - sont projetées hors d'eux et contre eux, dans un procès de travail où le travail social passé, celui qui a produit les outils. les plumes, les charrues, le langage par lequel le travail s’effectue. apparaît comme une structure morte, automatisant et le travail et le travailleur. Ce n’est pas le travail qui forme le travailleur, mais seulement son expropriation — l'apprentissage est « achevé » uniquement lorsque le travail est devenu une puissance totalement étrangère au travailleur. « Je n’aurai jamais ma main » : Rimbaud signale ici sa volonté de résister au compromis admettant que les contradictions de la structure objective sont certes complexes et aliénées, mais néanmoins manipulables. Le poète est assimilé à ceux qui sont instrumentalisés et dominés; si nous comprenons « ma main » comme dans l'expression « de la main de quelqu'un », l’expression signifie « je ne laisserai jamais ma signature », mon œuvre : un corpus artistique existant comme objet aliéné ou séparé. Avoir un métier, une spécialité — fût-ce un métier antisocial comme celui du mendiant ou du criminel (deux professionnels qui « vivent de leurs mains »; en français. « tendre la main » signifie « mendier ») — revient à perdre sa main en tant que partie intégrante de son corps : faire l’expérience de sa main comme un objet étranger, détachable, au service du reste du corps, qui fonctionne comme une synecdoque du corps social. exécutant les désirs d’un autre. Me donner naissance, devenir ma propre œuvre : en me plaçant en dehors du régime du travail, je peux rester intact.