Luigi Zoja

2. « Sans entrer dans les aspects archéologiques et anthropologiques les plus spécifiques de la question, la psychologie devrait repenser le mystère du matriarcat de son propre point de vue, en le regardant comme un pur produit de l'imagination de ceux qui étudient encore aujourd'hui la préhistoire en fonction de leur préférence pour les pères ou pour les mères. Sculpter des statuettes féminines à l'ère du néolithique impliquait, y compris chez les hommes, une vision fantasmée de la grossesse. L'imaginaire de l'époque était dominé par des représentations d'engendrement – indice explicite de la façon dont la condition et la psychologie humaine portent l'homme à se reproduire, renaître, féconder, faire naître. Et ensuite cultiver, faire croître. […] Que cette époque ait été ou non celle du matriarcat importe finalement peu : elle était celle d'une psychologie "matricentrée". » (p. 85)