Nicolae Breban

Tout portait à croire que pour une raison ou pour une autre, le jeune inconnu avait senti le besoin d'évoquer cette ambiguë complicité qui unit les "hommes" par-delà les différences d'âge ou d'éducation, de sentiments ou d'affectivité, d'évoquer cette éternelle conjuration des hommes-maîtres contre les femmes-esclaves, la conjuration des "hommes bon-viveurs et sans scrupules, implacables, joyeusement cyniques et triomphants" contre ces "femmes adorables", faibles et naïves, nées pour être des victimes, toujours pleurnichardes et martyrisées, brutalisées, ces "femmes adorables" douées d'une telle vocation d'infériorité que tout triomphe, même accidentel, sur l'autre sexe les stupéfait et les rend malheureuses, ces femmes, donc, créées pour un bonheur qui n'est possible que dans les seules limites de leur malheur.
(p. 264–265)