Noëlle Herrenschmidt

Il n'y a rien en effet qui ressemble plus à un corps en prière qu'un autre corps en prière : cette religieuse abandonnée dans sa contemplation ou ce musulman qui met la face contre terre, ces hommes en aube dans la prosternation totale du Vendredi saint ou encore ce juif qui s'incline devant la Torah. Ces corps ne sont pas recroquevillés par la douleur en se repliant sur eux, ils s'ouvrent à l'humanité, ils s'abîment dans l'absolu, ils s'étendent à l'universel. Ils se rapprochent de la terre, ne font plus qu'un avec elle « pour chuchoter à la terre le nom de Dieu que les hommes ne sont plus capables d'entendre » dit Selami. Apprendre à se centrer, à se recentrer hors de soi : voilà une belle définition de la religion qui conviendrait probablement à tous. Comme ci, pour s'approcher du Très-Haut, il fallait assumer pleinement sa condition de terrien.
(Antoine Garapon dans la postface)