Citation de JeanneFrance
"La mort du père
Toute la littérature engagée de l'époque établit un lien systémique entre l'ordre patriarcal et l'ordre politique. Rejeter la "religion archaïque du père", l'hégémonie du " despote paternel" représente la meilleure façon de s'attaquer aux fondements mêmes du pouvoir, ainsi que le résume la sociologue Evelyne Sullerot: "La société sans pères à créer doit être une société de liberté (....) dans laquelle les adolescents prennent la parole, eux qui représentent demain se faisant, et imposent silence aux "vieux", à ceux qui prétendent savoir, enseigner, commander, gouverner, aux pères, aux profs, aux ministres, et aux Vieux par excellence, le général de Gaulle.". Le "premier des Français" aura beau, le 30 mai 1968, dans une fameuse allocution radiodiffusée, siffler la fin de la récréation, rameuter la "France profonde" avec les mâles accents d'un chef de guerre, brandir les attributs de la légitimité, mettre en déroute les apprentis insurgés, ce sera bel et bien la dernière fois que la voix du père se fera entendre et imposera son autorité à la nation tout entière. Après, selon le mot de Philippe Muray, viendra le temps des "papas poussettes".
(...)
Au bout du compte, la postmodernité se réduira à un vaste processus visant à délégitimer, décrédibiliser et destituer tout rapport à la transcendance et à l'immatériel; bref, à ébranler et annihiler les valeurs qui déterminaient un individu à agir indépendamment de la stricte rationalité comptable. Quoi de plus absurde, en effet, que la coutume, le sacré, la tradition qui, tous, énonçaient la loi du père ? Le défi de l'homme postmoderne sera à vouloir affronter le monde sans la protection du roi, prêtre, du soldat et autres figures à l'ombre titulaire desquelles les générations précédentes s'étaient, des siècles durant, abritées.
Par-delà la crise de la représentation de la masculinité,c'est l'autorité qui n'est plus acceptée."
Toute la littérature engagée de l'époque établit un lien systémique entre l'ordre patriarcal et l'ordre politique. Rejeter la "religion archaïque du père", l'hégémonie du " despote paternel" représente la meilleure façon de s'attaquer aux fondements mêmes du pouvoir, ainsi que le résume la sociologue Evelyne Sullerot: "La société sans pères à créer doit être une société de liberté (....) dans laquelle les adolescents prennent la parole, eux qui représentent demain se faisant, et imposent silence aux "vieux", à ceux qui prétendent savoir, enseigner, commander, gouverner, aux pères, aux profs, aux ministres, et aux Vieux par excellence, le général de Gaulle.". Le "premier des Français" aura beau, le 30 mai 1968, dans une fameuse allocution radiodiffusée, siffler la fin de la récréation, rameuter la "France profonde" avec les mâles accents d'un chef de guerre, brandir les attributs de la légitimité, mettre en déroute les apprentis insurgés, ce sera bel et bien la dernière fois que la voix du père se fera entendre et imposera son autorité à la nation tout entière. Après, selon le mot de Philippe Muray, viendra le temps des "papas poussettes".
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Au bout du compte, la postmodernité se réduira à un vaste processus visant à délégitimer, décrédibiliser et destituer tout rapport à la transcendance et à l'immatériel; bref, à ébranler et annihiler les valeurs qui déterminaient un individu à agir indépendamment de la stricte rationalité comptable. Quoi de plus absurde, en effet, que la coutume, le sacré, la tradition qui, tous, énonçaient la loi du père ? Le défi de l'homme postmoderne sera à vouloir affronter le monde sans la protection du roi, prêtre, du soldat et autres figures à l'ombre titulaire desquelles les générations précédentes s'étaient, des siècles durant, abritées.
Par-delà la crise de la représentation de la masculinité,c'est l'autorité qui n'est plus acceptée."
