Patrick Ringgenberg

En 1920, le père de Frithjof meurt, et la mère emmène les deux garçons à Mulhouse, ville française. Commencent alors des années douloureuses pour l'adolescent, luttant au nom des ses aspirations mystiques et d'une vocation spirituelle qu'il ressent fortement en lui, contre les désirs "mondains" de sa mère, soucieuse de la réussite et de l'intégration sociales de son fils. Converti au catholicisme -son père l'y avait incité- en 1921, il arrête ses études en 1923 et devient dessinateur sur textile, pour subvenir aux besoins de sa famille. Une année plus tard, il découvre Orient et Occident de Guénon: cette découverte, écrit-il dans son autobiographie, "était de l'eau à mon moulin, c'était exactement ce que je cherchais et ce dont j'avais besoin.", et il lira par la suite L'homme et son devenir selon le Vêdânta, l'Introduction générale à l'étude des doctrines hindoues, La crise du monde moderne.
De Guénon, Schuon va ainsi reprendre les articulations fondamentales de sa pensée: l'idée d'une métaphysique pérenne et universelle, la convergence métaphysique des religions, la solidarité de la connaissance et de la spiritualité, le rôle primordial du symbolisme, la critique spirituelle du monde moderne.