Pierre Aurégan

Rien de plus étranger à Jean Malaurie que l'idée de fonder une discipline de plus, que d'enserrer le savoir dans les mailles d'un nouveau savoir prétendant à la vérité ; l'anthropogéographie dont il se réclame se veut tout le contraire d'une énième discipline, mais une approche pluridisciplinaire transgressant les frontières pour tenter de saisir l'homme et mobilisant sciences humaines et sciences dures, ethnographie, géographie, climatologie, géologie, biologie, démographie, sociologie, histoire, etc. Le but : croiser les savoirs pour étudier ce que son expérience chez les inuits lui a révélé, l'impact de l'environnement sur la morphologie sociale et la pensée des groupes humain.

Terre Humaine, une collection apolitique ?

Un apolitisme apparent: "-Terre Humaine- est d'abord une collection de résistance et, pour beaucoup, à mieux dire , de réfractaires " [ Jean Malaurie, in "Lire / écrire au lycée, n°5, été 1998 ] [p. 379]

C'est dans Terre Humaine particulièrement que j'ai souhaité extérioriser mes marques propres- C'est mon vaisseau, écrit Jean Malaurie dans sa postface à "La Voie libertaire" de Michel Ragon.

Genèse de la collection

Du "savant épique" à l'éditeur inspiré

A l'origine de -Terre Humaine- il y a un homme et une volonté : Jean Malaurie. Un lien affectif intense, qui puise certainement au plus intime de lui-même, l'unit à sa collection. (...) Ni dieu ni maîtres: ce qui frappe dans la formation de Jean Malaurie, c'est son éclectisme. (...) En même temps qu'un savant, Malaurie est un arpenteur, inlassable marcheur, le regard toujours en éveil, observant, palpant les pierres... (p. 6)

Un titre manifeste : Terre Humaine, titre ambitieux affiche la vocation encyclopédique de la collection, qui se veut sans rivages, sans exclusive, ignorant les frontières nationales et opposant la terre aux territoires. [Introduction , p. 39)

Le parti pris de la collection est ici parfaitement dégagé par Pierre Aurégan : Rencontrer et Raconter [ Préface de Henri Mitterrand ]