Randa Kassis

Les actes horribles commis par les islamistes visent à faire fuir ceux qui les combattent, puis à soumettre ceux qui restent. L'établissement de la charia n'est qu'un moyen pour semer la terreur et assouvir le monde, comme Allah leur a prophétisé.

Certains pays occidentaux souffrent d'un refus de leur identité, ce qui explique leur aveuglement idéologique et psychologique, une vision naïve et dangereuse des relations internationales.

Généralement, l’être humain se sent impuissant face au monde extérieur environnant qu’il n’arrive pas toujours à comprendre, à décrypter. Et comme nos sociétés musulmanes sont presque toutes dépendantes de la région islamique, elles comptent sur l’occultisme pour expliquer ce qu’elles ne comprennent pas. Cette culture empêche, par ses légendes et superstitions inculquées aux individus dés leur plus jeune âge, toute libération de l’imaginaire de l’être musulman. Et cela représente une barrière, un vrai frein devant les aspirations de l’individu dans les domaines scientifiques et philosophiques. L’homme dans ces contrées islamiques devient alors fataliste, croit que tout vient d’Allah. Ce n’est pas pour rien si l’expression inchallah, « si Allah le veut », est la plus galvaudée chez les musulmans.

Nous l'avons dit tout au long de ce livre : par son histoire, la Syrie est une mosaïque religieuse, ethnique et culturelle. Il est vrai que la majorité de la population est arabe et sunnite et qu'elle avoisine les 65%. [...]
Nous savons aussi que les sunnites syriens ne sont pas adeptes de la charià, loin de là. Nombre d'entre eux sont nationalistes arabes, progressistes, ou même laïcistes et athées. [...]
La Syrie ne pourra retrouver une sorte de stabilité qu'à travers un processus de paix qui permettra à chaque communauté de vivre selon ses préceptes et sur un territoire défini. La nouvelle Syrie ne pourra être viable et pluraliste que si elle est élaborée à partir d'un réaménagement géopolitique fédéraliste du territoire, plus respectueux des communautés minoritaires comme du groupe majoritaire sunnite. Pour ce faire, les régions devront être rendues suffisamment homogènes et devront disposer de ressources économiques propres.