Régine Azria

Ce refus opposé à l’offensive moderniste et sécularisatrice est à l’origine de l’orthodoxie, courant dont les membres se considèrent comme les authentiques gardiens de la tradition. […]
L’orthodoxie se sépare des autres branches du judaïsme, tant religieux que laïque, mais il parvient à réunir en son sein et à réconcilier hassidim et mitnagdim, les frères ennemis d’hier qui, dans ce combat anti-moderne, ne peuvent que se reconnaître comme des alliés.