Produit de rapports de pouvoir, ce qui existe n’a aucune autorité morale ou historique, et c’est dans le rejet de la dictature des faits positifs, par exemple du fait de l’ubiquité de la domination des hommes sur les femmes et de la bi-catégorisation hiérarchique de sexe, que la pensée adornienne rejoint les exigences de la pensée féministe dans une perspective qui considère le travail théorique comme partie constitutive de l’action politique