L’apparence de la bienséance n’était pas seulement aussi bien que la bienséance elle-même, c’était beaucoup mieux. Si l’apparence de la bienséance était maintenue avec constance – religieusement, pourrait-on dire – un homme relativement prudent pouvait tout avoir : les somptueuses récompenses de la religion plus celles magnifique de la vie.