Saint Grégoire Le Grand

Cela pourtant peut encore se comprendre autrement. Qui ne sait en effet que les sandales sont faites de peaux de bêtes mortes ? En s’incarnant, le Seigneur est apparu, pour- rait-on dire, chaussé : Dieu qu’il était, il a pris sur lui la mort de notre condition périssable. (…) On ne peut d’aucune façon arriver à saisir comment le Verbe prend un corps, comment l’Esprit souverain et vivificateur reçoit vie dans le sein d’une mère, comment celui qui n’a point de commencement à la fois existe et est conçu. La lanière de la sandale est donc le nœud du mystère. Jean ne peut délier la lanière de la sandale du Christ, parce que, même lui, il n’est pas capable de comprendre le mystère de l’Incarnation, qu’il a connu par l’esprit de prophétie. Ainsi donc, dire : « Je ne suis pas digne de délier la lanière de sa sandale », qu’est-ce d’autre que reconnaître claire- ment et humblement son ignorance ?