Mais les êtres, définis par leur nature, ne sont pas purement juxtaposés. Dieu ne crée pas de simples réceptacles passifs de ses bienfaits mais des êtres revêtus de la dignité de cause, c'est à dire des êtres qui sont capables de communiquer à d'autres leurs perfections, toujours sous l'influx ontologique de la Cause première.