Citation de AuroraeLibri
L'enseignement de la philosophie aux étudiants musulmans devrait commencer par une étude approfondie de la tradition intellectuelle islamique dans son ensemble.Avant de mettre l'étudiant en face de Descartes ou de Kant, ou même de Platon ou d'Aristote, vus à travers le prisme de la philosophie occidentale moderne, il faudrait lui donner une formation complète en philosophie islamique et dans les disciplines connexes.(...)
D'entrée de jeu, il faudrait chasser de l'esprit des étudiants les idées qu'on se fait habituellement de la philosophie comme l'exercice du doute, le scepticisme, ou comme une activité individualiste de l'homme en tant qu'être en révolte contre Dieu (...).Il faudrait remplacer ces idées par celles de sagesse, d'universalité, de certitude, et du caractère supra-individuel non seulement de la Vérité en tant que telle, mais aussi de ses principales formulations et cristallisations traditionnelles, de sorte que la philosophie s'identifie avec une perspective intellectuelle durable, comme cela a toujours été les cas en Orient, plutôt qu'avec une interprétation individualiste de la réalité, comme on le voit en Occident depuis Descartes.
D'entrée de jeu, il faudrait chasser de l'esprit des étudiants les idées qu'on se fait habituellement de la philosophie comme l'exercice du doute, le scepticisme, ou comme une activité individualiste de l'homme en tant qu'être en révolte contre Dieu (...).Il faudrait remplacer ces idées par celles de sagesse, d'universalité, de certitude, et du caractère supra-individuel non seulement de la Vérité en tant que telle, mais aussi de ses principales formulations et cristallisations traditionnelles, de sorte que la philosophie s'identifie avec une perspective intellectuelle durable, comme cela a toujours été les cas en Orient, plutôt qu'avec une interprétation individualiste de la réalité, comme on le voit en Occident depuis Descartes.
