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A l’écart de cette arène médiatique, des traditions d’érudition historique sur le monde musulman, qui remontent au XVIIe siècle, portent sur le corpus des textes classiques
cette fascinante civilisation que les musulmans ont créée à travers les siècles, avec sa curiosité pour le savoir et la science, son pluralisme religieux, la flexibilité de la charia et tout ce qui va avec
Historiquement, c’est un non-sens absolu. Mais il n’est pas question ici d’histoire
Le caractère unique de ce récit pose des problèmes spécifiques à l’historien
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