Pourquoi dans notre discipline, en géographie, aucune recherche n’avait-elle été faite sur le bouddhisme en France ? La géographie sociale et culturelle s’ouvre sur de vastes domaines et celui-ci restait complètement ignoré ! La société française est en pleine recomposition; les notions d’éco-citoyenneté, d’éthique environnementale et de bioéthique, qui sont mises en exergue par les medias, sont complètement en adéquation avec ce que nous entendions au centre [Dhagpo Kagyu Ling], parmi les participants aux divers enseignements, mais aussi dans notre activité professionnelle. Le territoire ne repose-t-il pas sur l’actualité de l’homme ?
Dans cette recherche en géographie sociale, nous n’avons pas la prétention d’expliquer l’ensemble des relations existant entre les espaces et l’être humain, les espaces et le bouddhisme, l’être humain et le bouddhisme. Cependant, le bouddhisme peut être considéré comme une science de l’esprit qui est allée très loin dans la compréhension du fonctionnement de l’être humain, dans ses rapports avec lui-même, ses semblables, son environnement et bien plus encore.