Thierry Goater

D'un point de vue métaphysique et téléologique, l'homme n'a eu de cesse à travers la religion, la philosophie, voire l'idéologie politique, de se construire une légitimité imaginaire, s'assurant et se rassurant qu'il se trouvait au centre d'un monde bienveillant.Si ce dernier ne l'était pas, l'homme restait le jouet d'un Destin.Si la révolution newtonienne permet encore à Jane Austen de concevoir le monde comme une machinerie ou s'exerce une Providence favorable, la révolution darwinienne conduit Hardy à concevoir un monde mécanique et froid.
Les découvertes scientifiques du XIXe siècle sapent les certitudes de l'homme: elles lui font prendre conscience de sa finitude, de son insignifiance spatio-temporelle dans un univers indifférent.(...)
Le temps et la nature ont à tout jamais perdu leur dimension mythique ou romantique.L'homme se trouve ainsi confronté à son propre décentrement.C'est ce décentrement qui lui fait éprouver un profond sentiment d'absurdité.