Xavier Vasques

Sur cette question fondamentale qui est de savoir si nous sommes des machines, nous pouvons parler de l'opposition entre le vitalisme et le mécanisme, deux concepts, deux grandes écoles de la biologie. Les héritiers d'Henri Bergson défendent le vitalisme à savoir que la vie est traversée par une sorte d'énergie, une force spirituelle, une force vitale. Nous ne pouvons pas réduire la vie aux lois mathématiques ou physico-chimiques. La matière s'ajoute à cette force vitale. Le mécanisme, comme son nom l'indique conçoit l'humain comme une machine qui suit des lois. Les douleurs que nous ressentons, qu'elles soient physiques ou mentales, sont des dysfonctionnements ou l'usure de la machine. Ces dernières années ont plutôt vu le succès du deuxième concept grâce aux progrès de la science comme la découverte de l'ADN ou les avancées en neurosciences. Il est rare de trouver des biologistes adeptes de vitalisme, mais cette théorie n'est pas morte et influence encore certains philosophes.