Yanis Al-Taïr

Sacha était convaincu que beaucoup de croyants occidentaux venaient à Jérusalem pour trouver une sorte de transcendance oubliée, originelle, et ainsi redonner de la vigueur à leur foi. Ils en revenaient cependant souvent déçus. Si les pierres et les monuments portaient encore en eux l’empreinte du divin, le centre historique était devenu une usine à touristes. Un immense parc d’attractions multireligieux. Et les contraintes d’une telle activité, les visites minutées des lieux saints surchargés, la foule dans les rues étroites de la vieille ville, les nombreux commerces, restaurants, bars rendaient toute communion spirituelle quasiment impossible.