Citation de Dubsjp
La vie animale est abondamment figurée dans la sculpture romane.
Qu'il s'agisse d'animaux exotiques - comme les lions (ci-dessous) - ou fantastiques, les sculpteurs avaient une prédilections pour toutes les formes de représentation de la faune.
Ce goût s'explique par la conception philosophique et théologique des penseurs du Moyen Age.
On sait que Vincent de Beauvais, au XIIIe siècle, distribuait la connaissance du monde en quatre miroirs : miroir de la nature, miroir de la science, miroir moral et miroir historique.
Cette classification regroupe la diversité des thèmes traités dans la sculpture et la peinture médiévales.
Le miroir de la nature rappelle l'œuvre de la Création.
Toutes les images de la vie humaine, animale et végétale, même dans leurs aspects les plus étranges, sont représentés pour glorifier le Créateur.
L'art roman replace toujours l'homme au milieu de l'univers en soulignant la diversité des êtres vivants.
C'est selon ce principe que les peuples les plus extraordinaires du monde figurent au tympan de Vézelay.
Les sculpteurs sont plein de curiosité pour les formes animales étonnantes qu'ils découvrent sur les manuscrits orientaux.
Ce bestiaire exotique, propre à déclencher leur imagination, s'épanouit sur les sculptures des églises.
Pour l'homme médiéval, les êtres mystérieux de l'univers soulignent le mystère de la création divine.
(page 70)
Qu'il s'agisse d'animaux exotiques - comme les lions (ci-dessous) - ou fantastiques, les sculpteurs avaient une prédilections pour toutes les formes de représentation de la faune.
Ce goût s'explique par la conception philosophique et théologique des penseurs du Moyen Age.
On sait que Vincent de Beauvais, au XIIIe siècle, distribuait la connaissance du monde en quatre miroirs : miroir de la nature, miroir de la science, miroir moral et miroir historique.
Cette classification regroupe la diversité des thèmes traités dans la sculpture et la peinture médiévales.
Le miroir de la nature rappelle l'œuvre de la Création.
Toutes les images de la vie humaine, animale et végétale, même dans leurs aspects les plus étranges, sont représentés pour glorifier le Créateur.
L'art roman replace toujours l'homme au milieu de l'univers en soulignant la diversité des êtres vivants.
C'est selon ce principe que les peuples les plus extraordinaires du monde figurent au tympan de Vézelay.
Les sculpteurs sont plein de curiosité pour les formes animales étonnantes qu'ils découvrent sur les manuscrits orientaux.
Ce bestiaire exotique, propre à déclencher leur imagination, s'épanouit sur les sculptures des églises.
Pour l'homme médiéval, les êtres mystérieux de l'univers soulignent le mystère de la création divine.
(page 70)
