Il s'agit d'une rédemption, non pour soi comme chez
Dostoïevski, mais d'une rédemption pour les autres. L'histoire se déroule dans la Pologne occupée par les nazis, peuplée aussi d'Ukrainiens (frontières mouvantes et tragiques), tous unis dans un antisémitisme séculaire et traditionnel, une sorte de “normalité” locale que l'auteur a vécu, de près, de trop près. Suite à l'assassinat d'une famille juive voisine, l'héroïne, comme frappée par une révélation, confirmation plutôt, se fait “apôtre” de la nature juive de Jésus, nature combattue par l'église et les catholiques, contre toute évidence. Ses soutiens seront des prostituées et de nombreuses femmes maltraitées, niées, collègues de misère… Ceci se termine mal… Et Dieu dans tout ça ?
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