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Critique de gouelan
Bruno est un jeune garçon allemand.
Il vient d'emménager dans un endroit qui porte un nom étrange : « Hoche-Vite ». Tout cela à cause d'un bonhomme impoli, à la moustache ridiculement petite ; le Fourreur, qui a pour le père de Bruno, de grands projets.
Il n'aime pas cet endroit qu'il ne comprend pas.
Sans doute son père a-t-il été puni pour venir travailler dans ce coin sinistre.
Il s'y passe des choses anormales.
Il s'ennuie, il explore, à l'abri des regards.
Et il trouve un trésor : un ami pour la vie.
Pourtant, qu'il est étrange cet autre garçon en pyjama rayé, derrière les barbelés.
Il s'appelle Shmuel et son nom évoque en lui le vent qui souffle.
Et quand le vent souffle, il porte vers lui les fumées grises qui sortent des grandes cheminées.
Shmuel se dévoile petit à petit à Bruno. Pourtant l'incompréhension entre les deux garçons demeure. Pour le garçon juif, les mots sont impuissants à dire l'impossible. Et Bruno, de son côté, n'est pas capable d'imaginer qu'un enfant comme lui vive dans cet enfer.
Bruno, dont le prénom évoque pour Shmuel quelqu'un qui se frotte les bras pour se réchauffer, apportera sa part d'insouciance, sa joie de vivre, pour réchauffer son ami, sans vraiment prendre conscience du monde qui l'entoure, du rôle des soldats, du rôle de son père.
Jusqu'au jour où l'un des deux prendra l'apparence de l'autre, se moquant des barbelés qui rendent les gens laids et monstrueux, rejetant l'absurdité, la folie, l'indicible.
Après tout, ils sont identiques, seuls leurs « costumes » sont différents. Les enfants savent voir au-delà des apparences.
«Ce n'est pas parce qu'un homme observe le ciel la nuit qu'il est astronome. »
Le Führer aura beau cracher sa haine, dans son uniforme épatant, le garçon en pyjama rayé, qui traîne dans la poussière, sera toujours un enfant doué de rêves et d'espoir, capable de trouver dans les heures les plus sombres, un ami pour la vie.
Cette lecture, grâce au voile d'insouciance de Bruno, préserve le jeune lecteur de la cruauté de cette histoire, de l'Histoire. Sans ce voile, « Hoche-Vite » devient Auschwitz et le « Fourreur » révèle toute sa fureur en tant que Führer démoniaque, suivi par une armée de soldats sauvages. Sans ce voile, ce serait insoutenable.
Cette citation de John Betjeman, apparaît au début de l'adaptation cinématographique de ce roman :
« L'enfance est faite de sons, d'odeurs et d'impressions, avant d'être rattrapée par les heures sombres de la raison. »
Bruno et Shmuel sont les enfants de cette Histoire sombre, où les Hommes ont perdu la raison.
Deux "Petits Princes" sur une planète sauvage...
Il vient d'emménager dans un endroit qui porte un nom étrange : « Hoche-Vite ». Tout cela à cause d'un bonhomme impoli, à la moustache ridiculement petite ; le Fourreur, qui a pour le père de Bruno, de grands projets.
Il n'aime pas cet endroit qu'il ne comprend pas.
Sans doute son père a-t-il été puni pour venir travailler dans ce coin sinistre.
Il s'y passe des choses anormales.
Il s'ennuie, il explore, à l'abri des regards.
Et il trouve un trésor : un ami pour la vie.
Pourtant, qu'il est étrange cet autre garçon en pyjama rayé, derrière les barbelés.
Il s'appelle Shmuel et son nom évoque en lui le vent qui souffle.
Et quand le vent souffle, il porte vers lui les fumées grises qui sortent des grandes cheminées.
Shmuel se dévoile petit à petit à Bruno. Pourtant l'incompréhension entre les deux garçons demeure. Pour le garçon juif, les mots sont impuissants à dire l'impossible. Et Bruno, de son côté, n'est pas capable d'imaginer qu'un enfant comme lui vive dans cet enfer.
Bruno, dont le prénom évoque pour Shmuel quelqu'un qui se frotte les bras pour se réchauffer, apportera sa part d'insouciance, sa joie de vivre, pour réchauffer son ami, sans vraiment prendre conscience du monde qui l'entoure, du rôle des soldats, du rôle de son père.
Jusqu'au jour où l'un des deux prendra l'apparence de l'autre, se moquant des barbelés qui rendent les gens laids et monstrueux, rejetant l'absurdité, la folie, l'indicible.
Après tout, ils sont identiques, seuls leurs « costumes » sont différents. Les enfants savent voir au-delà des apparences.
«Ce n'est pas parce qu'un homme observe le ciel la nuit qu'il est astronome. »
Le Führer aura beau cracher sa haine, dans son uniforme épatant, le garçon en pyjama rayé, qui traîne dans la poussière, sera toujours un enfant doué de rêves et d'espoir, capable de trouver dans les heures les plus sombres, un ami pour la vie.
Cette lecture, grâce au voile d'insouciance de Bruno, préserve le jeune lecteur de la cruauté de cette histoire, de l'Histoire. Sans ce voile, « Hoche-Vite » devient Auschwitz et le « Fourreur » révèle toute sa fureur en tant que Führer démoniaque, suivi par une armée de soldats sauvages. Sans ce voile, ce serait insoutenable.
Cette citation de John Betjeman, apparaît au début de l'adaptation cinématographique de ce roman :
« L'enfance est faite de sons, d'odeurs et d'impressions, avant d'être rattrapée par les heures sombres de la raison. »
Bruno et Shmuel sont les enfants de cette Histoire sombre, où les Hommes ont perdu la raison.
Deux "Petits Princes" sur une planète sauvage...
