Merci à Babelio et aux éditions Jungle pour l'envoi de cette BD. Il est toujours intéressant de se confronter à des titres que l'on aurait pas lu sans qu'ils nous soient proposés.
J'aurais aimé en faire un retour positif, mais la pauvreté de l'histoire et les références écrasantes m'ont agacée.
J'ai peiné à m'intéresser au sort de l'héroïne qui ne fait que râler et fuir tous les personnages qui veulent l'aider car "[elle] en a vraiment assez de tous ces gens qui décident pour [elle]." Une adolescente au caractère de cochon ne fait pas une femme forte.
Après avoir fuit et refusé d'apprendre à utiliser ses pouvoirs, la voilà qui enfile une bague magique et vainc l'affreux méchant en un coup de cuillère à pot. Je comprends qu'elle ait passé son tour pour la formation façon "Kung-fu" (Panda ?).
Les dialogues sont aussi élaborés que "Alerte ! Alerte ! La fiancée de Gan Fei s'enfuit !
- Gna gna gna. Mais il va se taire, oui !" (p.21)
Pour rappel, le résumé indique que cette histoire se déroule "dans une Inde ancienne et fantastique". le registre de langue me semble donc anachronique.
L'histoire est fortement influencée par "Cendrillon" et "Harry Potter" : Ayati est asservie par la famille de son oncle mais protégée des forces démoniaques grâce à l'amour de ses parents qui se sont sacrifiés pour elle.
Et on trouve beaucoup d'"Aladdin" et un peu de "La Reine des Neiges" version Disney dans les illustrations : Ayati ressemble à Jasmine pendant que Sarkana est le sosie de Jafar, et le dieu Indra a la même couleur que le Génie. Ça fait beaucoup, d'autant l'esprit de la forêt est un mixe de Yoda et d'un troll d'Arendelle.
Alors on sait que la littérature est sans cesse traversée d'influences diverses et variées. Mais là cela fait beaucoup, surtout que le résultat n'est pas à la hauteur des modèles.
Heureusement, les couleurs chatoyantes apportent un peu de vie aux dessins très classiques.
Je ne lirai pas la suite, mais j'espère que cette série prend de l'ampleur dans les tomes suivants et qu'elle trouvera son public.
