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Critique de Florel
Croyez-moi la couverture de ce livre n'est en rien trompeuse ! Car ce livre est tout bonnement magnifique. Magnifique à regarder ; des photos, des peintures, des décors de feuillage sur les pages parcourent ce livre, mais aussi magnifique à lire. Je ne suis pas croyante mais je constate qu'on en aura jamais fini de creuser le christianisme et à chaque lecture je découvre encore et c'est toujours un plaisir.
Ceci n'est en rien étonnant, vu que je n'ai encore jamais lu la Bible qui m'attend sagement sur une étagère et que je ne suis pas théologienne, mais dans ce livre j'ai été étonnée de voir que toutes les facettes ont été abordées –du moins il me semble. En même temps c'est une encyclopédie rien d'étonnant, mais ça change des livres plus restrictifs que je lis habituellement. Certes ici c'est abordé rapidement mais quand même assez rigoureusement, et finalement le jeu en vaut la chandelle ; la géographie de la Bible, Jésus, la crucifixion, sa nature, dans les autres religions mais aussi dans les divers courants du christianisme, le contexte historique de l'époque, l'art, la femme, etc. voyez la vision d'ensemble ! Bref, on fait un gros tour du monde antique et du christianisme via sa sagesse et son premier représentant bien malgré lui. Fonder une nouvelle religion n'était pas son but.
Pour en revenir à ce que je disais et en toute franchise, je suis moi-même étonnée de parler de sagesse, depuis longtemps je considère le christianisme comme une religion d'idiot, mais d'idiot trop généreux et trop cons. Ce livre ne fera pas de moi non plus une croyante et ne changera pas l'opinion que j'en ai, mais quand même pour la première fois j'ai été saisie de la dimension « sagestique » qu'on peut voir dedans. J'en avais déjà bien sûr une vision avant, mais là elle est un peu mieux abordée et j'ai remarqué surtout qu'on la retrouve dans les idéaux de notre société. Ça saute aux yeux !
Oui, même athée, même laïque, ça ressemble beaucoup aux droits de l'homme, à la devise française, ou encore à la définition même de l'homme ou de la femme libre mais qui devra répondre de ses actes devant un juge. Alors dans ce cas chrétien Dieu, mais on pourrait la transposer aisément à notre société cadrée et réglementée où chacun des mauvais gestes, des mauvaises paroles sont condamnés (souvent avec abus quand même) et qui te rappelles que tu ne devrais pas faire à autrui ce que tu ne veux pas qu'on te fasse. Bref. Une espèce de « vivre-ensemble » avant la lettre. Et cela est un point parmi d'autre à remarquer, bien sûr on le sait tous plus ou moins mais c'est un exemple.
Ensuite, en lisant ce livre j'ai été aussi étonnée de voir que finalement l'église n'a pas spécialement suivi l'idéologie visible dans les faits et gestes de Jésus. Ce n'est pas une découverte, Jésus qui prêchait l'abandon de soi et de toute richesse, n'a jamais été suivi par la tête de l'église on le sait tous.
Mais là je pense particulièrement aux femmes, sujet rarement abordé à part pour discuter sur le fait que de Marie-Madeleine serait ou pas sa femme (Merci Da Vinci code) et enfin de compte l'image de toutes les femmes (La Vierge Marie est une image inaccessible alors que Marie-Madeleine est plus proche des gens). En quelques pages la femme est donc abordée et j'ai été surprise de découvrir que Jésus traitait d'égale à égale avec les femmes et tout ça dans un contexte religieux juif (religion de Jésus) peu favorable aux femmes. Ce mec prêchait déjà à l'époque pour moi l'égalité homme-femme et la libération de la femme, un homme finalement précurseur, en avance sur son temps même si personne n'en a saisi le sens profond à l'époque et même après.
Je ne vais pas aborder tous les côtés de ce livre, il est trop vaste pour cela. Il aborde beaucoup trop de question, de découverte, de recherche, pour que j'en parle ici. Mais comme vous l'aurez deviné c'est un livre que je conseille. Certes il est gros, certains passages sont moins intéressants que d'autres (la géographie de la Bible par exemple), mais on apprend beaucoup sur Jésus, sur Marie, sur les évangiles, sur le christianisme ailleurs, les religions antiques, sur le contexte politique de l'époque - qui d'ailleurs me fait penser, qu'un de mes prof n'a pas tout à fait raison quand il dit que les chrétiens ont tapé sur les juifs en les accusant de la mort du Christ pour dédouaner l'Empire Romain, afin de ne pas être trop « persécuté » par ce dernier vu que Jésus avait été perçu comme un rebelle. Enfin bon, je sens que je n'ai pas fini de m'interroger et c'est tant mieux, même si l'idéologie chrétienne actuelle prêchée par un pape abruti est trop nocive à mon goût.
En conclusion, c'était une belle lecture autant à regarder qu'à lire. Même long, même lourd à porter, je conseille ce livre qui ouvre autant de perspectives qu'il y a d'auteurs.
Merci à Babelio et aux éditions Bayard.
Lien : http://voyagelivresque.canal..
Ceci n'est en rien étonnant, vu que je n'ai encore jamais lu la Bible qui m'attend sagement sur une étagère et que je ne suis pas théologienne, mais dans ce livre j'ai été étonnée de voir que toutes les facettes ont été abordées –du moins il me semble. En même temps c'est une encyclopédie rien d'étonnant, mais ça change des livres plus restrictifs que je lis habituellement. Certes ici c'est abordé rapidement mais quand même assez rigoureusement, et finalement le jeu en vaut la chandelle ; la géographie de la Bible, Jésus, la crucifixion, sa nature, dans les autres religions mais aussi dans les divers courants du christianisme, le contexte historique de l'époque, l'art, la femme, etc. voyez la vision d'ensemble ! Bref, on fait un gros tour du monde antique et du christianisme via sa sagesse et son premier représentant bien malgré lui. Fonder une nouvelle religion n'était pas son but.
Pour en revenir à ce que je disais et en toute franchise, je suis moi-même étonnée de parler de sagesse, depuis longtemps je considère le christianisme comme une religion d'idiot, mais d'idiot trop généreux et trop cons. Ce livre ne fera pas de moi non plus une croyante et ne changera pas l'opinion que j'en ai, mais quand même pour la première fois j'ai été saisie de la dimension « sagestique » qu'on peut voir dedans. J'en avais déjà bien sûr une vision avant, mais là elle est un peu mieux abordée et j'ai remarqué surtout qu'on la retrouve dans les idéaux de notre société. Ça saute aux yeux !
Oui, même athée, même laïque, ça ressemble beaucoup aux droits de l'homme, à la devise française, ou encore à la définition même de l'homme ou de la femme libre mais qui devra répondre de ses actes devant un juge. Alors dans ce cas chrétien Dieu, mais on pourrait la transposer aisément à notre société cadrée et réglementée où chacun des mauvais gestes, des mauvaises paroles sont condamnés (souvent avec abus quand même) et qui te rappelles que tu ne devrais pas faire à autrui ce que tu ne veux pas qu'on te fasse. Bref. Une espèce de « vivre-ensemble » avant la lettre. Et cela est un point parmi d'autre à remarquer, bien sûr on le sait tous plus ou moins mais c'est un exemple.
Ensuite, en lisant ce livre j'ai été aussi étonnée de voir que finalement l'église n'a pas spécialement suivi l'idéologie visible dans les faits et gestes de Jésus. Ce n'est pas une découverte, Jésus qui prêchait l'abandon de soi et de toute richesse, n'a jamais été suivi par la tête de l'église on le sait tous.
Mais là je pense particulièrement aux femmes, sujet rarement abordé à part pour discuter sur le fait que de Marie-Madeleine serait ou pas sa femme (Merci Da Vinci code) et enfin de compte l'image de toutes les femmes (La Vierge Marie est une image inaccessible alors que Marie-Madeleine est plus proche des gens). En quelques pages la femme est donc abordée et j'ai été surprise de découvrir que Jésus traitait d'égale à égale avec les femmes et tout ça dans un contexte religieux juif (religion de Jésus) peu favorable aux femmes. Ce mec prêchait déjà à l'époque pour moi l'égalité homme-femme et la libération de la femme, un homme finalement précurseur, en avance sur son temps même si personne n'en a saisi le sens profond à l'époque et même après.
Je ne vais pas aborder tous les côtés de ce livre, il est trop vaste pour cela. Il aborde beaucoup trop de question, de découverte, de recherche, pour que j'en parle ici. Mais comme vous l'aurez deviné c'est un livre que je conseille. Certes il est gros, certains passages sont moins intéressants que d'autres (la géographie de la Bible par exemple), mais on apprend beaucoup sur Jésus, sur Marie, sur les évangiles, sur le christianisme ailleurs, les religions antiques, sur le contexte politique de l'époque - qui d'ailleurs me fait penser, qu'un de mes prof n'a pas tout à fait raison quand il dit que les chrétiens ont tapé sur les juifs en les accusant de la mort du Christ pour dédouaner l'Empire Romain, afin de ne pas être trop « persécuté » par ce dernier vu que Jésus avait été perçu comme un rebelle. Enfin bon, je sens que je n'ai pas fini de m'interroger et c'est tant mieux, même si l'idéologie chrétienne actuelle prêchée par un pape abruti est trop nocive à mon goût.
En conclusion, c'était une belle lecture autant à regarder qu'à lire. Même long, même lourd à porter, je conseille ce livre qui ouvre autant de perspectives qu'il y a d'auteurs.
Merci à Babelio et aux éditions Bayard.
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