Exploser le plafond

Plus libre, ma parole sera plus radicale. Je me suis en effet, sur ces questions, "radicalisée", pour rendre son sens premier à ce mot aujourd'hui confisqué : il faut prendre les choses à la racine. Il ne s'agit plus d'aménagements ni de ménagements.
Les droits ne sont jamais octroyés, ils s'obtiennent, de haute lutte, parfois au péril de sa vie. Le pouvoir ne se lâche pas, il se transmet, du même au même.
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C’est pourquoi je décide d’écrire à nouveau. Plus libre, ma parole sera plus radicale. Je me suis en effet, sur ces questions, « radicalisée », pour rendre son sens premier à ce mot aujourd’hui confisqué : il faut prendre les choses à la racine. Il ne s’agit plus d’aménagements ni de ménagements »

C’est ici et maintenant que nous voulons que nos désirs s’incarnent, qu’on en finisse avec les assignations identitaires, que nos vies vaillent la peine d’être vécues, qu’on ne meure pas de l’avoir voulu, que les lois, du moins celles de notre République, soient respectées et que justice soit faite afin que plus jamais le masculin ne l’emporte sur le féminin

L’égalité parfaite, ici et maintenant, n’est concevable qu’entre semblables. La différence implique automatiquement un système hiérarchique, producteur de violences autant que produit par la violence. L’équivalence dans la différence est une notion qui semble inaccessible à l’imaginaire commun

Il ne s’agit pas de remettre en cause la présomption d’innocence de l’accusé, mais de rendre active une présomption, équivalente, de fiabilité de l’accusation

Toutes et tous nous devons exercer une vigilance quotidienne, prévenir les faits, encourager les prises de parole, témoigner. L’action publique doit y pourvoir. Nous devons l’exiger

la politique est l’art de faire advenir l’impossible dans l’intervalle entre ce qui est et ce qui devrait être

Bref, l’artiste femme dérègle les représentations officielles, fait avancer l’Histoire de l’émancipation et invente, elle est bien obligée, des stratégies esthétiques

C’est de cette même grande violence que témoignent aujourd’hui celles et ceux qui contestent les privilèges que réservent à quelques-uns l’autonomisation et la confiscation du champ de l’art et de la création