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Critique de ValCar
Dave n'a pas franchement apprécié son périple en Inde même si à son retour, il s'en retrouvera fortement changé et mûri.
Comment ne pas être bouleversé par tant de changements de culture, d'odeurs, de nourriture, de climat, de mode de pensée?
Comme le psychiatre, Régis Airault nous l'explique dans son livre "Fous de l'Inde", on adore l'Inde ou on la déteste. Cependant, quoi qu'on en pense, en se rendant en Inde, on en revient complètement transformé.
Dans son roman "Vacances indiennes", rempli d'humour, William Sutcliffe réalise une parfaite satire de ces jeunes européens "pseudo-hippies-routards-fils-à-Papa-Maman" qui se rendent en Inde en quête de rébellion et d'aventures extrêmes à raconter. Certains se croient même pris dans un élan de spiritualité-bouddhiste en fumant du H.
Bien souvent, le choc culturel est terrible et on n'en revient pas indemne.
"Vacances Indiennes" est l'antithèse des "Chemins de Katmandou" de Barjavel.
Comment ne pas être bouleversé par tant de changements de culture, d'odeurs, de nourriture, de climat, de mode de pensée?
Comme le psychiatre, Régis Airault nous l'explique dans son livre "Fous de l'Inde", on adore l'Inde ou on la déteste. Cependant, quoi qu'on en pense, en se rendant en Inde, on en revient complètement transformé.
Dans son roman "Vacances indiennes", rempli d'humour, William Sutcliffe réalise une parfaite satire de ces jeunes européens "pseudo-hippies-routards-fils-à-Papa-Maman" qui se rendent en Inde en quête de rébellion et d'aventures extrêmes à raconter. Certains se croient même pris dans un élan de spiritualité-bouddhiste en fumant du H.
Bien souvent, le choc culturel est terrible et on n'en revient pas indemne.
"Vacances Indiennes" est l'antithèse des "Chemins de Katmandou" de Barjavel.
