Platon

"Devant son amant il aura honte, comme devant personne, toutes les fois qu’il aura été vu par celle-ci en train de commettre quelque vilaine action. Si donc il existait quelque moyen de constituer un Etat ou une armée avec des amants et leurs aimés, il serait impossible à des hommes de se mieux organiser eux-mêmes en un tel État que si, les uns vis à-vis des autres, ils s'abstiennent de toute vilaine action et y mettaient leur point d’honneur; impossible, (a) combattant en compagnie les uns des autres, de ne pas , si peu nombreux fussent-ils, mais animés de tels sentiments, être vainqueurs de l’humanité entière! C’est que, pour un amant, être vu par son bien-aimé, en train soit de quitter le rang, soit de jeter ses armes, serait à coup sûr plus difficile à accepter que si tous les autres en étaient témoins et, plutôt que cela, il préférait cent fois mourir! Quant à abandonner sur le champ de bataille son bien-aimé, à ne pas lui porter secours quand il est en péril, il n’y a pas d’homme assez lâche pour ne pas être, sous l’influence d’Amour lui-même, divinement possédé d’une poussée de vaillance, au point d’être ainsi pareil à celui qui est naturellement le plus brave.