Biographie :
Brigitte Galle a décidé de partir en Inde après une vie professionnelle gratifiante. Elle a vendu ses biens et s'est installée dans un petit village de la Drôme. Son enfance à Grenoble lui a permis de connaître les joies de la montagne.
Son départ pour l'Inde en 2005 a transformé sa vie. Elle n'avait que 47 ans lorsqu’elle cessa toutes activités pour devenir volontaire à Bénarès dans une maison de Mère Teresa. Elle y a travaillé 6 années.
Depuis, elle a créé l'association Chaupatine. Elle donne tout son temps à cette œuvre. Chaupatine s'occupe des enfants des rues au Népal.
Elle aime écrire des romans où ses personnages principaux s'inspirent de rencontres faites durant ses interventions en Inde et au Népal.
Brigitte Galle a décidé de partir en Inde après une vie professionnelle gratifiante. Elle a vendu ses biens et s'est installée dans un petit village de la Drôme. Son enfance à Grenoble lui a permis de connaître les joies de la montagne.
Son départ pour l'Inde en 2005 a transformé sa vie. Elle n'avait que 47 ans lorsqu’elle cessa toutes activités pour devenir volontaire à Bénarès dans une maison de Mère Teresa. Elle y a travaillé 6 années.
Depuis, elle a créé l'association Chaupatine. Elle donne tout son temps à cette œuvre. Chaupatine s'occupe des enfants des rues au Népal.
Elle aime écrire des romans où ses personnages principaux s'inspirent de rencontres faites durant ses interventions en Inde et au Népal.
Source : http://les-editions-brumerge.wifeo.com/brigitte-galle.php
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Lecture de "Ismaël" un roman de Brigitte Galle par Thelittlebreak. Le mariage arrangé vu par l'homme.
Citations et extraits (2)
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A aucun moment nous n'avons accusé nos parents des décisions qu'ils avaient prises pour nous.
Nous savions qu'ils étaient prisonniers de traditions qu'ils avaient eux-mêmes subites. Ils ne pouvaient pas envisager une autre attitude sans nous mettre en danger de rejet de la communauté à laquelle nous appartenions. Ils ne pouvaient pas s'exclure et exclure nos frères et soeurs, conséquence directe du non-respect de cette coutume.
Nous savions qu'ils étaient prisonniers de traditions qu'ils avaient eux-mêmes subites. Ils ne pouvaient pas envisager une autre attitude sans nous mettre en danger de rejet de la communauté à laquelle nous appartenions. Ils ne pouvaient pas s'exclure et exclure nos frères et soeurs, conséquence directe du non-respect de cette coutume.
La vie n'est pas un long fleuve tranquille
C'est pour cela qu'elle est passionnante.
C'est pour cela qu'elle est passionnante.
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