L’expérience de ce « goût de l’autre » montre bien que l’identité est toujours une histoire de rencontre. Rencontre du même et de l’autre. Rencontre du similaire et du différent. Rencontre qui révèle à chacun ses propres racines et qui donne des ailes pour s’envoler ailleurs.
Cette perspective de la gratuité et de la surabondance est enracinée théologiquement pour les chrétiens, dans l'acte de création: la création est à la fois ex nihilo (de rien) et pour rien; elle est l'expression d'un amour sans condition, totalement libre, qui permet au receveur d'accueillir ce don et d'en être lui-même le responsable et le dispensateur. Étant créé à partir de rien et gratuitement (ou pour rien) tout peut être reçu et compris comme don gratuit. Si le don cache son donateur, c'est pour laisser le récepteur libre avec c3e qui est livré entre ses mains.
On peut choisir la vie et mourir. Nous sommes des éternels voyageurs, en errance à travers nos morts multiples. Chaque arrivée devient très vite un nouveau départ, chaque acquis, une nouvelle perte. Le contraire de la vie n’est pas la mort, mais l’arrêt définitif de ce voyage à travers la mort.
Nous sommes dans un "temps favorable" pour faire émerger du radicalement nouveau... aujourd'hui c'est le "temps favorable" pour rendre l'existence plus humaine, et l'économie fait partie de cette aventure passionnante.
Plutôt qu'un moyen de satisfaire ses besoins, l'économie apparaît comme un lieu où se construit la société. Plutôt qu'un système pour réguler la circulation des biens, elle devient un facteur de médiation sociale. Plutôt que source de richesse monétaire, elle devient source de richesse relationnelle. Evidemment, elle est concernée par les besoins, les biens et la monnaie, mais sa finalité première est au-delà. Elle révèle et suscite le "goût de l'autre".
Le passé composé, c’est le temps verbal qu’on utilise pour « marquer une action passée ayant quelque rapport avec le moment présent »…
Et l’identité est aussi futur imparfait… Le futur imparfait serait ainsi une action future qui serait imparfaite et inachevée, toujours en train de se poursuivre, de se renouveler, de se perfectionner. L’identité est futur imparfait car elle est définie par le futur qui nous met en marche vers quelque chose que l’on espère atteindre mais que l’on ne connaît pas encore. Elle est futur imparfait car elle est construction d’avenir, inachevée mais en mouvement…
J'ai particulièrement aimé sa vision sur les frontières... et tant d'autres choses. J'ai souligné de nombreux passages !!
Un livre très pertinent car on sent que l'auteure est traversée par ce qu'elle écrit
inviter des gens à table,c'est ce que propose ce livre de cuisine peu ordinaire avec ses 54 recettes du monde entier . Réalisés par une trentaine de personnes de seize pays différents, ces plats et boissons émanent d'une étonnante expérience, les dîners du Goût de l'autre ....Portraits de dîneurs et de cuisiniers, récits de moments conviviaux se mêlent aux recettes . Les portes de la cuisine s'ouvrent sur le monde. Le plaisir de manger ensemble, geste commun à toute l'humanité, s' en trouve découplé .......
inviter des gens à table,c'est ce que propose ce livre de cuisine peu ordinaire avec ses 54 recettes du monde entier . Réalisés par une trentaine de personnes de seize pays différents, ces plats et boissons émanent d'une étonnante expérience, les dîners du Goût de l'autre ....Portraits de dîneurs et de cuisiniers, récits de moments conviviaux se mêlent aux recettes . Les portes de la cuisine s'ouvrent sur le monde. Le plaisir de manger ensemble, geste commun à toute l'humanité, s' en trouve découplé .......
La vie ainsi conçue peut s’appliquer tant au niveau individuel que collectif, tant au niveau personnel qu’institutionnel. La vie d’une personne se construit à travers les morts qu’elle traverse : les projets échoués, les relations brisées, les proches disparus… Chaque perte met en chemin vers quelque chose d’autre, chaque désillusion ouvre l’espace pour imaginer un nouveau possible, chaque rupture fait place au tissage d’une nouvelle relation.