Elodie Serna

Concernant la vasectomie contraceptive, les femmes restent très prudente à son égard puisqu'elle interfère d'une certaine manière sur ce qu'elles ont acquis des haute lutte : accéder à la contraception, la choisir, pouvoir avorter et disposer de son corps, se le réapproprier. Penser la fertilité des femmes à travers celle de leurs partenaires suppose de les enchaîner au couple.

De plus, la contraception féminine hormonale rapporte autour de 17 milliards de dollars par an, avec des bénéfices toujours croissants, et l'industrie pharmaceutique ne veut ni saborder son propre marché ni investir dans des substances moins connues et donc plus chères.

Bien que la France soit souvent considéré comme un pays épargné par l’eugénisme, l'affaire des stérilisations de Bordeaux montre qu'au milieu des années 1930 les médecins réformateurs sont encore davantage imprégnés de cette idéologie que déjà tournés vers la liberté de contraception.

Conditions primordiale de l’émancipation pour les femmes, la contraception s'est aussi révélée comme un outil de correction des tendances contradictoires du capitalisme – l’accumulation du profit s’accompagnant d'une production de la misère (qui touche les femmes en premier lieu en raison de la place qui leur est assignée dans la reproduction sociale), d'un prolétariat surnuméraire et de l’émergence des conditions sociales de la révolte.

Ce livre est la première narration d'une histoire sociale de la vasectomie. Il vise à questionner les préjugés que cette méthode suscite mais aussi à l'intégrer dans l'écriture de l'histoire de la contraception. Décaler le regard vers les hommes ne signifie en aucun cas faire ombrage aux femmes et aux luttes qu'elles ont menées et mènent constamment pour la libre disposition de leur corps. Bien au contraire, il s'agit d'interpeller sur les raisons du désengagement des hommes en matière d'usage de la contraception et de montrer que, dans ce domaine comme en tout autre, il n'y a pas de fatalité mais un processus historique de construction et de reformulation des inégalités. (9)