On ne peut décemment tenir l'extension de la doctrine du doute jusqu'au principe de la connaissance du sensible et jusqu'à l'expérience elle-même pour une opinion sérieuse, qui se serait présenté à une quelconque époque de la philosophie, mais, pour les dogmatiques, elle a peut-être joué le rôle d'une invitation à prouver ces principes a priori sur lesquels repose la possibilité même de l'expérience et, puisqu'ils en furent incapables, à leur présenter cette dernière elle-même comme douteuse.
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