Rendre la politique morale, c'était un désir de Kant, formulé comme tel dans l'appendice d'un opuscule qu'il a publié en 1795, intitulé "Projet de paix perpétuelle". Qu'entendait-il par là ? Et comment tente-t-il, par le droit notamment, de rendre cela possible théoriquement ?
Pour en parler, Géraldine Muhlmann reçoit :
Antoine Grandjean, professeur de philosophie moderne et contemporaine à l'université de Lille
Jean-François Kervégan, professeur émérite de philosophie à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et membre honoraire de l'Institut Universitaire de France
Visuel de la vignette : Culture Club / Getty
Retrouvez notre série philo sur Kant, le géant moderne de la philosophie par ici https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/serie-kant-le-geant-moderne-de-la-philosophie
#kant #politique #philosophie
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« Le concept de bonheur est un concept si indéterminé que, malgré le désir qu'a tout homme d'arriver à être heureux, personne ne peut jamais dire ce que réellement il veut et il désire. Le bonheur est un idéal non de la raison mais de l'imagination. »
Fondements de la métaphysique des mœurs. 1785
Règles pour être heureux : de quoi s'occuper, quelqu'un à aimer, quelque chose à espérer.
Si l'on demande maintenant : vivons-nous actuellement dans une époque éclairée ?, on doit répondre : non, mais nous vivons dans une époque de propagation des lumières. Il s'en faut encore de beaucoup que les hommes dans leur ensemble, au point où en sont les choses, soient déjà capables, ou puissent seulement être rendus capables, de se servir [...] de leur propre entendement de façon sûre et correcte, sans être dirigés par un autre.
Je ne connais que deux belles choses dans l’univers : le ciel étoilé sur nos têtes, et le sentiment du devoir dans nos cœurs.
La musique est la langue des émotions.
L'homme est un animal qui, quand il vit avec d'autres [membres] de son espèce a besoin d'un maître. Car il abuse à coup sûr de sa liberté à l'égard de ses semblables; et, bien qu'en tant que créature raisonnable il souhaite (une loi) qui mette des bornes à la liberté de tous, pourtant, son penchant animal égoïste l'entraîne à faire exception pour lui, quand il le peut. Il a donc besoin d'un maître, qui brise sa volonté personnelle et le force à obéir à une volonté universellement reconnue, de sorte que chacun puisse être libre.
Une lecture amusante est aussi utile à la santé que l'exercice du corps.
Le droit est l'ensemble des conditions qui permettent à la liberté de chacun de s'accorder avec la liberté de tous.
Le GOÛT est la faculté de juger et d’apprécier un objet ou un mode de représentation par une satisfaction ou un déplaisir, indépendamment de tout intérêt. On appelle beau l’objet d’une telle satisfaction.
L'amour de soi, pris comme principe de toutes nos maximes, est la source de tout mal.