Georges Lefebvre

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6 livres
1 critiques

Note moyenne : 3.33/5 (sur 3 notes) Georges Lefebvre

Biographie et informations

Nationalité : France
Né(e) à : Lille , le 7 août 1874
Mort(e) à : Paris , le 28 août 1959

Biographie :

Georges Lefebvre fut un historien français connu pour ses travaux sur la Révolution française.

Diplomé de l'Université de Lille en 1898, il sera professeur des lycées pendant plus de 20 ans avant d'entamer une carrière universitaire.

Socialiste influencé par le Marxisme, il appartint au courant classique qui voit en la Révolution française l'expression d'une lutte de classes. Ses travaux, toutefois, ne sont pas aussi radicaux ou politisés que d'autres historiens de son époque.

Sa thèse de doctorat sur 'Les Paysans du Nord pendant la Révolution française' (1924) est un pilier de l'histoire populaire. Il écrivit une analyse détaillé de la Grande Peur ('La Grande Peur de 1789', 1932). Son livre 'Quatre-vingt-neuf', publié en 1939 pour célébrer les 150 ans de la Révolution française fut interdit par le régime de Vichy, qui en fit même brûler plus de 8000 copies. Il exposa ses idées plus en détails dans 'La Révolution française', un ouvrage en deux volumes (1951, 1957).
Il a aussi écrit une biographie de Napoléon, 'Napoléon' (1935).

En 1932 il devint président de la Société des études robespierristes, qui édite les Annales historiques de la Révolution française. Il fonde l'Institut d'Histoire de la Révolution française en 1935. De 1937 à 1945 il occupa la chaire d'histoire de la Révolution française à la Sorbonne.

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Citations de Georges Lefebvre

Par Oburoni, le 07/05/2012
Quatre-vingt-neuf de Georges Lefebvre

Il est vrai que la Déclaration (des Droits de l'Homme et du Citoyen) porte en elle, tout comme l'absolutisme et les dictatures, un risque; bien que ce risque soit d'un ordre différent. Les citoyens doivent faire face à leurs responsabilités. Investit du droit de se gouverner eux-mêmes, s'ils abusent de leur pouvoir les uns envers les autres, si, surtout, ils refusent au nom d'intérêts égoistes d'assurer le bien-être de la communauté, la communauté est condamnée à périr et avec elle leur liberté, si ce n'est leur existence.
Nous touchons là au sens profond de la Déclaration. Il s'agit d'une direction d'intention; qui exige donc des citoyens d'être intègres, c'est-à-dire d'avoir un esprit critique, un patriotisme au sens propre du terme, un respect pour les droits des autres, une dévotion raisonnée pour la communauté nationale, d'être "vertueux" dans le langage de Montesquieu, Rousseau et Robespierre (...) La liberté n'est certainement pas une invitation à l'indifférence ou au pouvoir irresponsable; pas plus qu'elle n'est une promesse de bien-être illimité sans contrepartie (...) C'est pourquoi il est plus difficile de vivre libre qu'esclave.
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