Nationalité : France
Né(e) le : 06/01/1938
Né(e) le : 06/01/1938
Biographie :
Jean Guiffan est un professeur d'histoire-géographie de Nantes et un historien, auteur de nombreux ouvrages, notamment sur l'Irlande et sur la Bretagne.
Il a aussi joué un rôle politique dans l'évolution du Parti socialiste à Nantes dans les années 1970.
Il réussit le concours de l'agrégation au début des années 1960. Il est nommé au Lycée Clemenceau à Nantes, d'abord dans les classes secondaires, puis dans les classes préparatoires littéraires et commerciales. Il a aussi été chargé de cours à l'Université de Nantes.
Très rapidement, il se consacre à un travail de vulgarisation de haut niveau, principalement à destination des étudiants en histoire.
Pendant sa retrait bien remplie, il enchaîne les livres et les conférences à travers la France entière.
+ Voir plusJean Guiffan est un professeur d'histoire-géographie de Nantes et un historien, auteur de nombreux ouvrages, notamment sur l'Irlande et sur la Bretagne.
Il a aussi joué un rôle politique dans l'évolution du Parti socialiste à Nantes dans les années 1970.
Il réussit le concours de l'agrégation au début des années 1960. Il est nommé au Lycée Clemenceau à Nantes, d'abord dans les classes secondaires, puis dans les classes préparatoires littéraires et commerciales. Il a aussi été chargé de cours à l'Université de Nantes.
Très rapidement, il se consacre à un travail de vulgarisation de haut niveau, principalement à destination des étudiants en histoire.
Pendant sa retrait bien remplie, il enchaîne les livres et les conférences à travers la France entière.
Source : Wikipédia
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Jean Guiffan, "L'Irlande" (coll. Idées reçues).
Citations et extraits (3)
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Tout nationalisme plonge ses racines dans l’histoire.
La révolte des papiers timbrés (1675) - L'agitation (...) a gagné la Basse-Bretagne où les paysans ont pris les armes, dans le Poher et le pays de Pont-l'Abbé. Les nouvelles taxes, ici plus qu'ailleurs, ne sont qu'occasion : les « Bonnets Rouges » pillent les bureaux de l'impôt, mais parce qu'ils craignent l'introduction de la gabelle. Surtout, ils s'en prennent à leurs seigneurs : des châteaux sont saccagés, leurs occupants contraints de renoncer à leurs droits seigneuriaux.
Que veulent ces paysans ? Le fait nouveau est qu'ils formulent clairement leurs revendications dans un « Code paysan », adopté par les députés de quatorze paroisses à la chapelle Notre-Dame de Tréminou, près de Pont-l'Abbé (2 juillet 1675) : suppression du champart, des corvées seigneuriales, « clef de voûte de la puissance sociale et terrienne de la noblesse » (Meyer), mais aussi de la dîme.
Cahier de doléances un siècle plus tôt !...
1275 - [p. 78]
Que veulent ces paysans ? Le fait nouveau est qu'ils formulent clairement leurs revendications dans un « Code paysan », adopté par les députés de quatorze paroisses à la chapelle Notre-Dame de Tréminou, près de Pont-l'Abbé (2 juillet 1675) : suppression du champart, des corvées seigneuriales, « clef de voûte de la puissance sociale et terrienne de la noblesse » (Meyer), mais aussi de la dîme.
Cahier de doléances un siècle plus tôt !...
1275 - [p. 78]
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