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3.86/5 (sur 7 notes)

Nationalité : France
Né(e) à : Saint-Thibéry (Hérault) , le 5 avril 1938
Biographie :

Jean Sagne est historien de la photographie.

Il a publié Delacroix et la photographie (Herscher, 1982), L'Atelier du photographe (Presses de la Renaissance, 1984), Cecil Beaton (Le Chêne, 1984), Toulouse-Lautrec (Fayard, 1988).

Il est un spécialiste de l’histoire contemporaine, notamment de la France et de l’histoire du Languedoc-Roussillon. Il a publié ou dirigé une quarantaine d'ouvrages et plus de 130 articles.
En 1995-1996, il préside la Conférence académique des présidents d’université de l’académie de Montpellier. Depuis 1998, à l’université de Perpignan Via Domitia, il est professeur émérite en même temps que membre du CRHISM (Centre de recherches historiques sur les sociétés méditerranéennes).

Dans le monde de l’édition il fut :
- Fondateur et responsable de la revue « Les cahiers de l’université de Perpignan » (1986-1992) et fondateur des Presses Universitaires de Perpignan en 1992.
- Fondateur et responsable de la revue « Les cahiers de l’université de Perpignan » (1986-1992) et des Presses Universitaires de Perpignan en 1992.
- Directeur de la collection « Perpignan-Archives-Histoire » (Archives communales de Perpignan) de 1991 à 1999.
- De 1999 à 2017, directeur de la collection Univers de la France-Histoire des villes devenue Villes et territoires aux éditions Privat (Toulouse).
- En même temps, il a été responsable de la rédaction du Bulletin Du Centre d’histoire contemporaine du Languedoc méditerranéen et du Roussillon de l’Université Paul Valéry-Montpellier III, membre du comité de rédaction de la revue Les Annales du Midi (1994-1998) et du comité de rédaction de la revue Études héraultaises.

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Source : wikipédia
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Citations et extraits (1) Ajouter une citation
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Dans la série de dessins que Lautrec réalise, il propose une réflexion sur l’aliénation de l’homme, sur l’éducation de ceux que l’on a bien dressés et fait œuvre critique. Presque partout, la ligne courbe qui dessine les gradins borne cet espace et le désigne comme lieu d’enfermement.

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