Lama Jampa Thayé

Dans la vie prochaine, la route sera plus longue. As-tu préparé tes bagages?

Cet ouvrage est essentiellement une série d’essais à propos de la rencontre entre les enseignements bouddhistes et l’occident. Ce n’est cependant pas une introduction formelle au bouddhisme ni une présentation systématique de la pensée bouddhiste. Il y en a de nombreuses qui sont disponibles. Cet ouvrage ne prétend pas non plus correspondre au bouddhisme dans son ensemble. Il reflète inévitablement ma compréhension de l’ensemble particulier d’enseignements et de pratiques en lesquels je fus formé par mes maîtres tibétains. (…) La première moitié de cet ouvrage considère la place qui existe désormais pour le bouddhisme dans notre culture. C’est un espace qui s’est ouvert de par l’échec de nos pensées dominants à procurer une réponse raisonnable à la question de ce qu’est être un humain, et à la façon de se comporter dans ce monde. (…) les derniers chapitres de ce livre envisagent la meilleure façon de comprendre et de pratiquer les enseignements du Bouddha de nos jours.

Sa Sainteté le 17ème Karmapa Trinley Thayé Dorjé :
« Lama Jampa Thayé est un maître de méditation et érudit, à la fois dans les traditions Sakya et Kagyu du bouddhisme tibétain. En tant que tel, il a suivi une formation traditionnelle rigoureuse avec ses enseignants tibétains. C’est aussi un occidental qui a grandi dans son environnement. Il connait donc la mentalité et le bagage culturel et intellectuel des occidentaux étudiant le dharma du Bouddha. En conséquence, je pense que cet ouvrage sera bénéfique pour aider les pratiquants occidentaux à éviter quelques-uns des écueils d’incompréhension culturelle et spirituelle ».

Lama Jampa Thayé :
« Nous ne pouvons établir aucune entité véritablement existante dans le monde. S’il en existait une, le monde cesserait alors d’exister, parce qu’il ne pourrait y avoir aucun changement, aucun développement, aucune croissance ni interaction. Le changement, le développement, la croissance, l’impermanence et l’interaction sont précisément ce qui caractérise le monde. (…) Il ne faut pas avoir peur que le monde s’évanouisse si les choses sont vides, parce qu’au contraire de ce que nous pouvons supposer par erreur, seule la vacuité rend le monde possible"

Sa Sainteté le 41ème Sakya Trizin :
« il propose une approche nouvelle du bouddhisme dans laquelle les principes fondamentaux de l’enseignement du Bouddha sont redécouverts. Dans son livre, Lama Jampa Thayé suggère que nous réexaminions notre motivation en suivant le bouddhisme, en nous assurant que notre but soit d’atteindre la Libération pour le bienfait de tous les êtres, et que le coeur de notre pratique soit le développement de l’éthique, la sagesse et la compassion ».

Karma Trinley Rinpoché :
« L’érudit Lama Jampa Thayé a récemment composé ce texte pour que ceux qui suivent les enseignements bouddhistes récemment introduits en occident puissent obtenir une certitude concernant les choix de chemins devant être adoptés ou rejetés. Puisqu’il est très important de pouvoir distinguer ce qui est authentique de ce qui ne l’est pas, s’il-vous-plaît, prêtez-y attention ».

Nagarjuna : « Quiconque appréhende parfaitement le déploiement de la manifestation en dépendance – le précieux et profond trésor des enseignements du Conquérant – connaît la réalité de la même façon que le Bouddha

« La forme est vacuité, la vacuité est forme;
La forme n’est autre que la vacuité, la vacuité n’est autre que la forme »
Le soutra du coeur de la perfection de sagesse