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3/5 (sur 10 notes)

Nationalité : Canada
Né(e) à : Sainte-Luce-sur-Mer, Québec , le 21/04/1947
Biographie :

Marie-Paul Ross est une sexologue clinicienne, infirmière, religieuse, auteur d'essais et conférencière.

En 1964, elle se rend à Pont-Viau, à proximité de Montréal, pour entreprendre sa formation à la vie religieuse avec les Sœurs Missionnaires de l’Immaculée-Conception. Par la suite, elle complètera, en 1976, une formation en Techniques infirmières au Cégep de Saint-Laurent, à Montréal.

En 1967, elle devient Sœur de l'Immaculée-Conception, et c’est en 1975 qu’elle prononce ses vœux perpétuels. Elle s’envolera par la suite pour l’Amérique du Sud.

Étant convaincue que la santé est très liée à la façon de vivre sa sexualité sainement et étant contestée par des dirigeants religieux, elle dut revenir au Québec.

Elle s'inscrit à l’Université Laval, à Québec, et a obtenu en moins de quatre ans un certificat d’études en sexualité humaine, un baccalauréat général individualisé en sexologie (B.A) ainsi qu’une maîtrise en orientation (type A) spécialisée en intervention sexologique clinique (M.A).

Elle complètera, en 2000, un doctorat sur mesure en sexologie à l’Université Laval.

Le but de sa thèse était de mettre au point et de valider un Modèle d'intervention globale en sexologie (MIGS) ainsi que de démontrer sa pertinence et son effet. Ce modèle est maintenant adapté à toutes problématiques humaines.

En mai 2003, elle a fondé, à Québec, l’Institut International de Développement Intégral (IIDI), qui offre des services en clinique et en éducation.
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Source : Wikipédia
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Rencontre avec Marie-Paul Ross.


Citations et extraits (17) Voir plus Ajouter une citation
Lorsqu'arrive mon tour, le pape (Jean-Paul II) s'approche de moi, me tire par la manche et me demande:
- Que pensez-vous de l'homosexualité? insiste-t-il.
- Très Saint Père, l'orientation sexuelle des personnes se forge entre 3 et 7 ans, qu'elles soient hétéro ou homosexuelles. Mon rôle de sexologue est d'aider chacun à vivre selon son orientation sexuelle véritable. Plus une personne pratique une sexualité qui ne lui correspond pas, moins elle vit une sexualité satisfaisante, moins elle est épanouie.
Il me prend alors la main, et m'encourage comme la veille à poursuivre mes recherches.
Par la suite, j'ai retrouvé dans un de ses écrits son souhait de voir l'Eglise témoigner du respect à l'égard des homosexuels.
Malheureusement ce n'est plus le cas aujourd'hui. Je déplore profondément le discours homophobe de certains représentants de la hiérarchie ecclésiastique. C'est inacceptable et très nuisible aux personnes en quête de spiritualité.
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Dans le but d'apprendre la langue, je vais à Cochabomba (Bolivie). Considérée comme la capitale quechua du pays, la cité est située au coeur des cartels de la cocaïne. A l'hospital materno-infantil, où je vais travailler quelques mois, j'assimile, en espagnol, tout le vocabulaire des techniques de soins, afin de être rapidement efficace auprès des enfants malades et des accouchées.
Ici les patients sont installés sur des lits en fer des années trente, sans draps, à même le matelas.
Pas question d'être trop à cheval sur l'hygiène: on manque tellement de choses!
J'effectue des tournées à domicile. Lors de mes visites, mes hôtes, avec beaucoup de gentillesse, me proposent le plato paceño, à base de viande et de maïs; de délicieuses bumintas - chaussons de manioc - arrosées d'api, la boisson régionale sucrée servie très chaude.
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L’Église à laquelle j’aspire devrait revoir ses positions culpabilisantes concernant le plaisir sexuel, en tenant compte de la liberté qu’ont les individus de prendre des responsabilités et de faire des choix en fonction de ce qu’ils assument de vivre. Une sacrée révolution !
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A Lima, comme en Bolivie, le climat entre les hommes et les femmes est extrêmement tendu et malsain. Les violences conjugales, les grossesses non désirées, la prostitution, les viols, la drogue sont responsables de tant de souffrances.
Par chance le curé du barrio, le père Jack, un Américain, se montre très ouvert d'esprit et favorable à ce que je donne à tous ces jeunes livrés à eux-mêmes, nés dans un milieu gangrené par les trafics, des cours d'initiation à la sexualité.
D'autant qu'il sait que j'ai obtenu de bons résultats en Amazonie.
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A Baurès (Département du Beni - Bolivie) je suis immédiatement frappée par la différence de rythme de vie entre les hommes et les femmes.

Pendant que celles-ci s'occupent des bêtes et des enfants, lavent le linge à la rivière, partent chercher de la leña, du bois mort, pour les fourneaux de la cuisine, travaillent dans les champs ou confectionnent des chapeaux dans de petits ateliers d'artisanat, leurs compagnons, eux, se la coulent douce.

Tantôt allongés dans des hamacs, tantôt attablés à la taverne, en train de s'énivrer avec une boisson à base de jus de pamplemousse et de maïs.

A Baurès, on ne manque jamais d'alcool!!

Comme les cultures de coca sont une des activités principales de la région, les trafiquants de drogue passent au village prendre discrètement leur cargaison.
En échange de quoi ils offrent aux locaux d'énormes barriques de gnôle et mettent à leur disposition leurs avions comme moyen de transport local.

J'avoue en profiter parfois quand je dois m'absenter pour me rendre à Trinidad ou pour atteindre différentes populations très éloignées dans la selva, la jungle...
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Pour rejoindre Irupana, dans les Yungas, à huit heures de voiture de La Paz, je découvre des dénivelés impressionnants, des vallées luxuriantes d'une beauté exceptionnelle. Carrefour où l'on croise chercheurs d'or, producteurs de coca et de café, la région est un centre agricole de la Bolivie et a su préserver son patrimoine culturel, ses coutumes et son artisanat d'avant les conquistadors.
La route à flanc de montagne est si étroite que les véhicules ne peuvent pas s'y croiser.
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C'est si vrai qu'à l’hôpital, lorsque j'ausculte de très jeunes filles en début de grossesse - innocentes et naïves, elles ne comprennent pas ce qui leur arrive -, les mères me disent: « Ce n'est rien, ma fille est juste un peu faible. Le médecin va enlever cette bosse qu'elle a dans le ventre! »
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L’image de Maria, de ses splendides cheveux noirs ondulés et de son merveilleux sourire d’enfant n’ont jamais cessé d’occuper mes pensées. Non, ce n’était pas seulement d’évangélisation dont tous ces gens avaient besoin. Les abus, les blessures profondes, le manque d’éducation étaient les causes de toute cette misère sociale et affective qui m’entourait, autant que la pauvreté. C’était il y a vingt ans… Je commençais déjà à comprendre que si je voulais agir pour le bien- être et la santé des personnes, je devais faire autrement. Promouvoir une sexualité responsable et saine allait devenir ma priorité.
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Avant l'office religieux du soir, les hommes, pour la plupart pères de famille, rôdent à l'arrière de l'église, dans la pénombre des buissons et des arbres, avant d'y entraîner leurs jeunes proies qui se rendent à l'office. Inexpérimentées, elles se laissent faire sans protester.
Et pour cause, comme dans toute l'Amérique latine, les femmes en général se montrent entièrement soumises.
Au point de se sentir "obligées" d'accéder à tous les désirs sexuels des machos, sous prétexte "qu'on ne dit pas non à un homme"!
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J’ai beau être religieuse, je suis également infirmière et humaniste.
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