Michel Serres

L'origine anthropologique de la connaissance se noue dans une simulation si rapprochée que l'amour et la haine s'y miment et s'y mêlent, que le mime y mêle l'amour à la haine, que la haine y mime l'amour pour se mêler à lui, et où, enfin, l'amour hait le mime : voilà les cordes du nœud originaire et le secret de son dénouement.