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4/5 (sur 2 notes)

Nationalité : France
Né(e) : 1953
Biographie :

Nicolas Roméas est né en 1953.
Dans les années 70-80, il a été auteur de pièces de théâtre qu’il a mis en scène (« Le grand chantier de l’aube », « Pourquoi est-ce que vous ne me prenez pas dans vos bras en me chuchotant des mots tendres ? », « Loup entouré de chiens à la tombée du soir ») jouées dans plusieurs petits théâtres parisiens, et professeur de théâtre. Parallèlement, à partir de 1982, il a été producteur et journaliste spécialiste des arts vivants dans différentes radios libres et plusieurs revues culturelles.

Dans les années 90 (1989 à 1996), il a été producteur à France Culture (« Mémoire du siècle » avec Jean Dasté, « Nuits magnétiques » sur le théâtre du Vieux-Colombier), « Le hérisson et le porc-épic » sur le théâtre en Afrique subsaharienne (Atelier de création radiophonique avec Clothilde Pivin), etc. et auteur de très nombreux reportages pour l’émission Culture Matin animée par l’extraordinaire Jean Lebrun.
Il a fondé en 1995 la revue Cassandre sous l’égide de l’association Cassandre/Horschamp.
Après la dissolution de l’association, Nicolas a passé 3 ans au RSA à apprendre la vraie galère sociale, ce qui est salutaire à ses yeux, et a été professeur en médiation culturelle au Conservatoire national des arts et métiers. Il est aujourd’hui rédacteur en chef bénévole du journal culturel art/société en ligne L’Insatiable.
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Source : editionsparole
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7 déc. 2022 Rencontre en ligne Un endroit où aller du 30/11/2022 avec Nicolas Roméas pour son essai "Juste un mot", paru aux éditions Parole. Il est interviewé par Frédérique Deghelt.


Citations et extraits (1) Ajouter une citation
« Le geste artistique, en créant des langages irrationnels, est chez nous, aujourd’hui, l’ultime témoin actif d’un processus qui doit s’appliquer à l’ensemble de la vie.
Il témoigne de l’indispensable incompréhension de certaines choses, de la nécessité de préserver l’inconnu, c’est-à-dire, si le mot n’était pas presque inutilisable, d’une relation sacrée à ce qui existe à nos yeux et pourtant nous échappe. »
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