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Serhildan ! — « rébellion ! » en kurde, et cri de ralliement du mouvement — est à l’image de ce désir d’émancipation collective sur tous les aspects de la vie : de la liberté des femmes à la critique de la religion, de l’éducation « philosophique et critique » des enfants à la production économique en coopérative, de la liberté d’orientation sexuelle à la vie en harmonie avec la nature, du refus du capitalisme à celui de l’État-nation…
À Calais, la mise en place d’une « jungle » à l’écart de la ville a rappelé à certains le centre de Sangatte, fermé douze ans plus tôt. La constitution de cette jungle, d’ailleurs, n’a été encouragée que pour mieux la démanteler en octobre 2016. En trois jours, plusieurs milliers de personnes ont été expulsées et dispersées, et la région de Calais quasi militarisée.
Notre combat est internationaliste : que toutes les femmes dans le monde prennent leur place dans ce combat. (p.99)
Notre combat est internationaliste : que toutes les femmes dans le monde prennent leur place dans ce combat.
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