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3.13/5 (sur 4 notes)

Nationalité : France
Biographie :

Pierre-Gilles Girault est titulaire d'un DEA d'Histoire médiévale à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) (1995-1996).

De 2001 à 2014, il a été conservateur et directeur adjoint du château royal et des musées de ville de Blois, après avoir assuré la fonction de responsable du service culturel au sein de la même structure

Pierre-Gilles Girault a auparavant été chargé de documentation à l’Inventaire à la DRAC Centre (1988-1990). Il a également occupé les postes d’adjoint au directeur des Archives et du Patrimoine et de responsable du Centre de l’Enluminure et de l’Image médiévale, à l’abbaye de Noirlac (1991-2000).

En 2014, Pierre-Gilles Girault est nommé, par le Centre des Monuments nationaux et la Ville de Bourg-en-Bresse, administrateur du monastère royal de Brou, récemment sacré "Monument préféré des Français".

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L'écrin du cœur d'Anne de Bretagne - Le mystère est presque entretenu quand on annonce que le Cœur d'Anne de Bretagne est arrivé à Blois. L'écrin en or est en tous cas et depuis ce matin (14 mars 2014) l'objet de toutes les attentions au château royal de Blois . Est-ce pour lui que l'objet a fait le chemin entre Nantes et Blois sous bonne escorte ? Ou alors est-ce pour le patrimoine qu'il préserve en son sein ? Réponse avec Pierre-Gilles Girault, commissaire de l'exposition «Le Cœur d'une Reine : Les funérailles d'Anne de Bretagne»


Citations et extraits (3) Ajouter une citation
Un art du voile ? - Pierre- Gilles Girault et Magali Briat-Philippe

Même si le voile peut aussi être masculin, notamment chez certains peuples- comme les hommes bleus du pays touareg, ou dans certains contextes religieux ou funéraires, dont témoignent les pleurants des tombeaux médiévaux, il est principalement associé à la chevelure et au corps des femmes. (p. 13)
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Préface

Souvent placée, ces dernières années, au-devant de l'actualité politique et sociale, le voile, accessoire vestimentaire porté par les femmes et parfois par les hommes, remonte à la plus haute Antiquité. Profane, il symbolise aussi bien le deuil ou la modestie que la coquetterie et même la séduction. Religieux, il se retrouve, avec des usages et des significations différentes, dans toutes les grandes traditions monothéistes ou polythéistes. On le rencontre partout, dans l'art et dans la littérature, dans les mythes comme dans la rue.

C'est pour rendre au port du voile un peu de sa vérité historique à travers sa représentation dans l'art que le monastère royal de Brou a décidé de lui consacrer une exposition.
A dire vrai, plusieurs expositions qui s'y sont déroulées avait comme effleuré le sujet (...)
Peut-être une familiarité avec ce sujet est-elle aussi un hommage indirect rendu à Marguerite d'Autriche, la fondatrice du monastère, qui, veuve très jeune, vécut longtemps enveloppées de voiles et de coiffes [...]

Philippe Bélaval - Jean-François Debat
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Un art du voile ? - Pierre- Gilles Girault et Magali Briat-Philippe

(...) Emblème identificatoire (sexuel, social, statutaire, religieux et/politique), il peut être ou avoir été, dans certains cas, une forme de résistance, un moyen de séduction et une affirmation de liberté. Ces pages visent à explorer grâce à de nombreuses oeuvres,les différentes variantes, dans le temps et l'espace, du voile féminin (et masculin) et les interprétations différentes qu'en ont donnée hommes et femmes d'Orient et d'Occident. (p. 10)
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