Citation de anhj
[...] ce que Heidegger m'a apporté de très important : c'est surtout la distinction entre le quotidien, [...] et l'existence authentique. [...]
Chez Heidegger [il y a] opposition entre le quotidien, le banal, et un état dans lequel on a conscience de l'existence, et justement [...] conscience d'être voué à la mort, donc conscience de sa finitude. À ce moment-là, l'existence prend un tout autre aspect, qui est d'ailleurs angoissant ; peut-être à cause de la mort, mais angoissant aussi à cause de l'énigme que représente le fait d'exister. [...]
Je dois préciser que cette opposition entre le quotidien et l'authentique ne signifie absolument pas qu'il faut vivre sans arrêt dans l'authentique. L'homme vit normalement, et, pourrait-on dire, nécessairement dans le quotidien, mais il peut lui arriver quelquefois d'entrevoir l'existence dans une tout autre perspective. Et c'est déjà beaucoup.
Chez Heidegger [il y a] opposition entre le quotidien, le banal, et un état dans lequel on a conscience de l'existence, et justement [...] conscience d'être voué à la mort, donc conscience de sa finitude. À ce moment-là, l'existence prend un tout autre aspect, qui est d'ailleurs angoissant ; peut-être à cause de la mort, mais angoissant aussi à cause de l'énigme que représente le fait d'exister. [...]
Je dois préciser que cette opposition entre le quotidien et l'authentique ne signifie absolument pas qu'il faut vivre sans arrêt dans l'authentique. L'homme vit normalement, et, pourrait-on dire, nécessairement dans le quotidien, mais il peut lui arriver quelquefois d'entrevoir l'existence dans une tout autre perspective. Et c'est déjà beaucoup.
