L'Eglise Romane, Lieu d'énergie - Pour une Gébiologie du Sacré

Dans l'église romane, l'énergie descend des voutes, dans la cathédrale gothique, elle monte vers le ciel...() en réalité on peut dire, en nous plaçant sur le plan spirituel que ces deux styles, représentent les deux phases de la respiration de Dieu. Le roman, c'est l'inspiration et le gothique l'expiration.

Sans eau, il n'y a pas d'église.
Toutes les églises, nous l'avons vu, sont construites par rapport aux réseaux géomagnétiques, mais aussi par rapport aux rivières souterraines qui apportent à l'église l'information de l'eau, source de vie, moyen de purification et centre de regénérescence.
Et ce besoin est le propre de tous les monuments qui ont été sacralisés par l'homme pour honorer sa divinité.

L'église de par la volonté des bâtisseurs est bien cette étendue privilégiée : l'arche d'alliance par laquelle les hommes vont pouvoir passer du monde visible au monde invisible, car pour passer de la terre au ciel (cet au-delà intérieur) il faut un navire et l'église est cette nef renversée qui flotte sur les eaux du ciel, mais bien ancrée dans les eaux de la terre.

Chaque fois qu'il faut mesurer les énergies d'un lieu, sacré ou non, et quelque soit la table qu'il utilise, le géobiologue se trouve confronté à deux types d'énergies différentes: une énergie tellurique qui monte par attirance cosmique et qui est évolutive, et une énergie cosmique qui descend et qui est, elle, involutive. La première nous permet de nous libérer de notre carcan terrestre et nous élève physiquement et spirituellement, la seconde nous rattache de gré ou de force à la matière, imposant une ligne de force à notre incarnation. On pourrait dire, si on en faisait une lecture karmique, qu'elle nous impose notre part d'humanité à vivre.