Camping-car

Nous avons des besoins proches mais nous ne les exprimons pas de la même façon. Tu veux être admiré ? Je veux être rassurée. Tu veux être accepté tel que tu es ? J'ai besoin d'être comprise. Tu veux être encouragé ? J'ai envie d'être respectée dans mes choix. Je crois te donner mon admiration, t'accepter tel que tu es et t'encourager. Alors, donne-moi en retour ce dont j'ai besoin sans te sentir dépouillé pour autant. Que je trace ma propre route, que je m'épanouisse ailleurs ne signifie pas que tu n'as plus de place. Si tu te sens en danger parce que j'existe par moi-même, si tu as besoin de te refléter tout le temps dans le miroir de mes yeux, je crois que nous avons loupé quelque chose, toi et moi. p.91

Un homme, il s'en sort sans aide, par la seule force de sa volonté. Il se tapit dans sa grotte intérieure, grogne quand on lui tend la main, tourne en rond, mâche et remâche son souci à s'en rendre malade mais cherche tout seul une solution à son foutu problème. Il a sa fierté, un homme ! Il ne montre pas ses faiblesses. Il ne parle pas : il agit, il construit, il entreprend. Ou alors c'est une poule mouillée, une tarlouze. p.76

Dire ce qui ne va pas, ce qu'on ressent, chialer, c'est bon pour les femmes ! C'est vrai, les femmes passent des heures entre elles, à disséquer, à commenter, à se soulager de leurs états d'âme. De leurs interrogations. De leurs frousses. Jusqu'à l’écœurement. Jusqu’à vider totalement leur sac. Jusqu'à se sentir même capables de passer l'éponge. Cela ne règle pas leur problème, mais ça les apaise, ça leur donne du courage. p.76

Son monologue intérieur ressemblait à ça : Inquiéter les gens et ne rien leur dire, mais ça rime à quoi ? Cette pudeur mal placée de ne pas vouloir dire ce qui se passe, ce qui fait peur, ce qui inquiète, c'est vraiment nul. C'est bien les hommes, ça ! On ne se plaint pas, on ne se laisse pas aller, on ne se donne pas en spectacle. On est un dur, un viril. p.76

Instinctivement, ils savaient qu'en partageant d'abord l'amitié, ils pourraient ensuite partager toutes les autres expériences de leur vie d'homme. L'amour qui s'en viendrait ou qui s'en irait. La carrière, avec ses hauts et ses bas. La mort du père, la grippe, la panne du four, l'édito politique du soir. Inconsciemment, ils savaient que cette amitié les préserverait de la solitude, leur offrirait toujours un robuste filet de sécurité et les autoriserait à vivre, ailleurs, toutes les aventures. Sans se le dire explicitement, ils sentaient que cette amitié constituait un mini-laboratoire où tout pouvait se tenter, s'expérimenter, se dire, pour peu que l'on soit prêt à se laisser transformer par le précipité de la sensibilité de l'autre. p.41 et 42

Bien qu'ils n'aient jamais commenté ce sentiment-là. Ils ressentaient fortement cette fraternité choisie. Celle qui autorise à être de plain-pied avec l'autre, dans sa compréhension profonde, tout en respectant sa liberté. Celle qui permet de se sentir en paix avec l'ami tout en respectant sa différence. p.41

Qui a dit que l’amitié est la petite sœur de l’amour ? Pourquoi pas sa sœur aînée ? Apaisée, rassurante, partageuse. Chacun des trois percevait l'autre comme un deuxième lui-même. Non comme un double, plutôt comme un soi-même distinct. Pas d'enjeux entre eux. Pas d'envie de possession. Pas de frustration. Ni d'incompréhension. p.41

Bref, ces trois-là étaient devenus de vrais amis depuis la nuit de Carhaix. Ce fut un tressage solide de fils intimes, noués à petits nœuds étroits. Ce nattage formait désormais une étoffe et solide à la fois dans laquelle ils aimaient à se sentir serrés. p.41

Les mots peuvent avoir le tranchant de la lame.

L'amour, ce n'est pas un gâteau qui diminue à mesure que tu distribues des parts. C'est même le contraire.