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Critique de Orazy
Merci tout d'abord aux Editions Dépaysage et à Babelio pour l'envoi de ce livre.
C'est un essai stimulant que propose François Laplantine sur les rapports entre temps et espace, eux-mêmes examinés à travers le temps (notre monde contemporain qui est, depuis l'époque moderne, contraction croissante du temps et de l'espace) et l'espace (les liens qu'entretiennent les cultures brésiliennes, japonaises et chinoises avec ce qu'il faut bien appeler leurs propres espaces-temps).
Le livre prend en fait l'espace et le temps comme des points de départ pour analyser certains pans et modes des sociétés/civilisations/cultures sus-citées, ainsi que certaines formes d'art (littérature, cinéma et théâtre notamment). La lecture est égrenée de nombreuses considérations fascinantes, truffées de références, sur la ginga brésilienne, le haïku japonais, sur le wuwei chinois, sur la Recherche de Proust ou les films d'Ozu.
Au fur et à mesure que le livre avance, on s'éloigne du sujet, les diverses réflexions de l'auteur n'étant plus reliées à l'espace et au temps que par des liens ténus en début et en fin de chapitre qui paraissent souvent artificiels. L'épilogue d'ailleurs rassemble des considérations assez différentes de cette fameuse chronotopie qui titre le livre.
Un ouvrage à parcourir donc autant comme un essai que comme un éventail de pensées lucides sur une variété de sujets.
C'est un essai stimulant que propose François Laplantine sur les rapports entre temps et espace, eux-mêmes examinés à travers le temps (notre monde contemporain qui est, depuis l'époque moderne, contraction croissante du temps et de l'espace) et l'espace (les liens qu'entretiennent les cultures brésiliennes, japonaises et chinoises avec ce qu'il faut bien appeler leurs propres espaces-temps).
Le livre prend en fait l'espace et le temps comme des points de départ pour analyser certains pans et modes des sociétés/civilisations/cultures sus-citées, ainsi que certaines formes d'art (littérature, cinéma et théâtre notamment). La lecture est égrenée de nombreuses considérations fascinantes, truffées de références, sur la ginga brésilienne, le haïku japonais, sur le wuwei chinois, sur la Recherche de Proust ou les films d'Ozu.
Au fur et à mesure que le livre avance, on s'éloigne du sujet, les diverses réflexions de l'auteur n'étant plus reliées à l'espace et au temps que par des liens ténus en début et en fin de chapitre qui paraissent souvent artificiels. L'épilogue d'ailleurs rassemble des considérations assez différentes de cette fameuse chronotopie qui titre le livre.
Un ouvrage à parcourir donc autant comme un essai que comme un éventail de pensées lucides sur une variété de sujets.
