Essais de Théodicée sur la bonté de Dieu, la liberté de l'homme et l'origine du mal

Pierre Bayle n'a décidément rien compris et ses arguments soi-disant massue ne sauront pas seulement égratigner la solidité de la foi religieuse. Il se trompe en pensant que la raison s'oppose à la foi tout simplement parce que la raison elle-même est un don de Dieu. Deux vérités ne pouvant se contredire, il faut en établir autant que l'on peut par la raison, la foi en la bonté et la justice de Dieu expliquera le reste. Et l'existence du Mal sur Terre ne permet aucunement de conclure à la malignité de Dieu ou à son inexistence. C'est l'être de chair qui est imparfait, même s'il incline naturellement au Bien grâce à ce que Dieu a mis en lui en le créant. Mais quant à savoir comment la prescience divine est conciliable avec la liberté humaine, Leibniz déploie une imagination et des talents de conteurs qui méritent d'être découverts...